-Кто считает себя праведным? Вопрос риторический.
-Все мы. Трудно называть себя христианином и не быть праведным.
-Каждый из нас может дать определение, что же такое праведность.
-И ещё один вопрос: могу ли я свою праведность поставить себе в заслугу?
«Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя, городами большими, с укреплениями до небес, народом многочисленным и великорослым, сынами Енаковыми, о которых ты знаешь и слышал: "кто устоит против сынов Енаковых?"Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, [как] огнь поядающий; Он будет истреблять их и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь. Когда будет изгонять их Господь, Бог твой, от лица твоего, не говори в сердце твоем, что за праведность мою привел меня Господь овладеть сею землею, и что за нечестие народов сих Господь изгоняет их от лица твоего; не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову; посему знай, что не за праведность твою Господь, Бог твой, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный. Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу.» Втор.9:1-7
Не за праведность твою…
- Бог говорит: не за праведность твою Я дал тебе всё, что ты имеешь.
-Не за мою праведность Он привёл меня к Себе.
-Не за твою праведность Он даёт тебе дыхание жизни каждое утро.
-Не за нашу праведность Он отвечает на наши молитвы.
-Наша праведность в Его глазах куча испачканных лохмотьев.
-Сколько раз мы со своей праведностью грешили?
-Сколько раз мы, называя себя святыми во Христе Иисусе, совершали не очень благовидные поступки?
-Это не обличение и не упрёк. Просто констатация факта.
-С чем мы однажды придём к Творцу?
-Со своей праведностью?
-Там она никому не нужна.
-Это здесь я святой, праведный и хороший…
-В своих глазах, в основном.
-Кто из нас хотел, чтобы друзья могли читать его мысли. Неужели мы думаем, что устояли бы в присутствии святого Бога?
-Кто-нибудь заходил в чистую комнату? А потом вдруг луч солнца и миллионы пылинок.
-Тоже самое происходит, когда Дух Святой освящает нашу душу. В молитве, чтении Библии.
-Нам всем нужно смирение.
-Смирение перед величием и святостью Бога и понимание своей сущности.
-Кто мы есть на самом деле. Прах и пепел. То что понял Иов.
-И Бог нас любит не потому, что мы хорошие. Он просто нас любит.
-Так, как мы любим своих детей.
-Не потому, что они хорошие!
-Вопрос не стоит вообще, хорошие они или плохие.
-Они наши дети. Всё.
-Мы заботимся о наших детях, одеваем, кормим, воспитываем не, потому что они хорошие.
-Если ребёнок принесёт из школы двойку или порвёт одежду или ещё каким-то образом огорчит родителей, они не престанут его любить.
-Родительская любовь от поступков ребёнка не зависит.
-Если ребёнок три дня подряд не приносит из школы двойки, правда он и пятёрки не приносит, сам чистит зубы и не сидит часами в интернете, он, конечно, может думать, что для родителей он стал гораздо лучше, но это не так.
-Он просто хорошо себя ведёт.
-Иногда мы, какое-то время, стараемся жить благочестиво, придя в себя, как блудный сын и поняв, что живём не по Слову и думаем, что для Бога мы совершили огромный подвиг и теперь Он обязательно должен нас похвалить и отметить.
--На самом деле мы просто должны так жить всегда! Это нормально жить в чистоте, это не подвиг!
-«Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.» Матф.25:14-21
-Господин не отметил коммерческий успех, деловую хватку, инициативность.
-Это всё входило в обязанности раба.
-Хорошо добрый и верный раб.
-Хорошая работа это суть раба. Доброго и верного.
-Святая и безгрешная жизнь это суть верующего человека. Нельзя немного грешить. Мы или грешим или не грешим.
-Мы не можем ждать похвалы от Бога или надеяться на какие-то особые благословения за то, что мы ходим во свете.
-Или хотя бы стараемся ходить.
-А иногда поступаем, как дети.
--/Насте год и десять месяцев, не по годам развитый ребёнок, она понимает, что можно делать, что нельзя. Ноутбук трогать нельзя, но она тянется к нему, смотрит на Наташу и говорит: мама, люблю, люблю, а сама давит на кнопки./
-Как часто мы зная, что это под законом, смотрим на Бога и как этот ребёнок бормочем, Отец, люблю, люблю тебя, я знаю, что это грех. Но так хочется,,,
Какая разница между Настей и мной? Никакой.
- Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу.» Втор.9:1-7
-Египет прообраз нашей жизни до покаяния.
-Мы можем вспомнить, сколько раз мы раздражали Господа после покаяния. Не раз и не два.
-Сколько раз находясь в пустыне роптали.
---Пустыня, это отдельная тема. И все верующие или идут через неё, или только вошли в неё, или только вышли.
--Почему приходят скорби в жизнь верующих?
-Почему болезни, почему проблемы с работой?
-Почему у нас постоянно какие-то неприятности?
-У нас мало веры? Или мы вообще неверующие?
-Или мы грешники закоренелые, которых Бог решил пожизненно наказать?
-Или это враг, он же сатана, спустил на нас все силы ада?
--Почему Бог допускает в нашей жизни проблемы, страдания и горе.
-Снова и снова я возвращаюсь к этой теме.
-Добрый, милосердный, любящий Отец приносит в мою жизнь страдания и боль.
-Для чего и зачем?
-Почему и за что?
-Должен ли я принимать это, как неизбежное наказание за мои грехи, или все скорби это испытания, которым Бог меня подвергает, чтобы проверить мою верность?
-Тогда для чего спасение по благодати?
-Для чего Бог дав даром, по вере в Иисуса Христа, как в моего личного Спасителя, спасение, опять и опять меня, уже однажды спасённого, подвергает проверкам?
-Причём проверкам ежедневным?
-В известной песне Высоцкого есть слова: «Если друг оказался вдруг и не друг и не враг, а так…», а дальше автор советует создать этому человеку критические обстоятельства – «парня в горы тяни» – вот тогда сразу поймешь, кто есть кто.
- Эта песня чем-то напоминает действия Бога. Моисей говорит: «И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет» Втор. 8:2.
-Бог приводит нас в пустыню, чтобы определить содержание наших сердец. Без сомнений, Он давно уже знает, что есть внутри нас, но Он хочет, чтобы и мы узнали это.
-Полтора года я шёл через пустыню. Я просто ничего не понимал, я не знал, когда она закончится.
-Я кричал Богу: Ты мне объясни зачем Ты это делаешь со мной. Ты скажи, когда это закончится, через год, через месяц, завтра. И ничего, никаких ответов и объяснений. Просто иди вперёд и всё. А потом это всё в один день закончилось.
В пустыне мы лучше узнаём себя. Пустыня – это не географическое место, это, скорее, определенный сезон в духовной жизни христианина, когда он чувствует недостаток влаги и всё говорит, что он оставлен Господом.
-Пустыня может быть очень большой, жаркой и просто невыносимой. Находясь в ней, мы так много узнаем о себе. Я очень много интересного узнал тогда. Хорошего и плохого. Плохого оказалось больше. Именно в пустыне человек принимает решение: «я буду верным Богу» или идет на компромисс с грехом.
-У одного фермера сразу после того, как он принял Иисуса Христа Господом и Спасителем, произошло неприятное жизненное событие: налетела саранча и съела весь урожай. Услышав об этом, к фермеру приехал друг, чтобы утешить его. Но, к своему удивлению, он увидел своего товарища поющим хвалу Господу.
– Я рад, что слышанное мною о тебе, неправда.
– А что именно ты слышал.
– Ну что саранча поела у тебя весь урожай.
– Да нет, это абсолютная правда.
– Тогда я не понимаю, почему ты славишь Господа?
– Понимаешь, я отдал свое сердце, свою жизнь и всё, что я имею, Иисусу Христу, и это Его дело, где Он будет пасти Свою саранчу.
Это верность пророка Аввакума, который говорит: «Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, – но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» Авв. 3:17-18.
Пророк говорит, что если всё пойдет кувырком и нищета ворвется в его жизнь, то несмотря на все трудности, он будет верен своему Господу.
Именно трудности и давление обстоятельств способствуют тому, чтобы мы смогли увидеть, есть ли в нас качество под названием верность или нет. Именно давление даёт возможность узнать хороши семена подсолнечника или нет. Дали масло, значит хорошие.
--«Праведный верою жив будет; а если [кто] поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.» Евр.10:38
- Итак, верны мы или нет? И если мы верны, то насколько?
-Когда мы отвечаем на эти вопросы, то нам так легко совершить ошибку.
-Нередко человек сильно заблуждается в своей самооценке.
-Кто-то сказал так: «Других людей мы судим по их делам, которые могут быть как добрыми, так и плохими. Себя же мы оцениваем по добрым намерениям, живущим в нашем сердце, но которые обычно не становятся добрыми делами».
- Конечно же, подобный взгляд всегда даёт результаты в нашу пользу.
-Верность – это качество, которое не лежит на поверхности наших сердец, оно часто сокрыто от глаз человека, но всегда видимо Богу.
-«Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.» Матф.25:21
- хозяин говорит: -Ты сделал, то что должен был сделать, а теперь я даю тебе новое задание. Над многим тебя поставлю.
-Воздух пинать и в носу ковыряться?
-Работать. И ещё раз работать.
-Нашей наградой за прилежную работу будет ещё большая работа.
-Нашей наградой за праведную жизнь будут следующие испытания.
-Для чего?
-Чтобы максимально усложнить нам жизнь? И окончательно нам эту жизнь испортить?
-Нет. Для того, что бы наше лукавое и развращённое сердце исправилось.
-Что бы мы совершили своё спасение.
-Что бы мы однажды, придя к Творцу, могли получить награду.
-Здесь на земле нам награды не нужны.
-Здесь на земле нам ничего не надо.
-Всё нам нужно на небесах.
-И наш Отец всё там для нас приготовил.
-Он испытывает нас не для того, чтобы показать, какие мы плохие.
-Он испытывает нас, чтобы мы могли исправиться.
-Исправили своё сердце, изменили свой характер, исправили свою душу.
-«…дабы смирить и испытать тебя, что бы впоследствии сделать тебе добро.»
Аминь.
